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2018-08-05

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  清代迷信多:鸦片战争主将竟收集粪尿对敌

  上市公司大股东减持其通过二级市场买入的公司股份完毕后,继续减持其通过其他方式获得的公司股份的,应当遵守减持规定的要求。  大股东减持其通过二级市场买入的公司股份,不适用减持规定中减持预披露和减持比例限制等相关要求。

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    “所以,要将海法和洋法有机统一起来,形成真正的海洋法学科,从大视角来看待整个海洋立法。”杨华强调,我国应尽早构建近海、远海、深海的多层次立法,海空、海上、海下的多空间立法和海洋资源开发、海洋污染及海洋纠纷解决的多维度立法,并尽力参与国际社会的海洋法律规则构建。  全国人大环资委法案室主任翟勇指出,我国现在有关海洋的法律很少。在海洋环境资源方面的立法只有5部,包括专属经济区与大陆架法、海洋环境保护法、海域使用管理法、海岛保护法和目前正在制定的深海海底区域资源勘探开发法,再加上海商、海上救助、海上安全等方面的立法,一共不到10部。

  迷信,是指人对事物痴迷信任的状态,人一旦迷信,就会丧失理智,做出种种乖张可笑的举动。

在历史上,清末是特别迷信的时代,不仅民间各种奇谈盛行,连统治者也“宁信其有,不信其无”。

网络配图  比如以务实著名的,便“因迷信道士,服用丹丸过度死于”,皇帝生辰八字不对外公布,以防“厌胜之术”,还会找一同年同月同日生的儿童在雍和宫出家,作为“替僧”。 此外,皇家建筑颇重风水,梁上往往收有经文,以镇压邪魔。 但效果有限,比如天坛,传说能防火,但清十二年(1807年)即发生火灾,斋宫、寝宫被焚,十五年(1889年)8月24日,祈年殿再遭雷击焚毁,今天我们看到的祈年殿是光绪时重建的。   上有好者,下必甚焉,皇帝迷信,大臣更夸张。

  时,扶乩术盛行,清军主将杨芳、奕山、奕经、文蔚等溺于迷信,视军事如儿戏。

为对付洋枪洋炮,杨芳竟想出“以邪制邪”的战术,收集大量粪尿,并筑星坛,结果贻误战机,损失惨重。

网络配图  最可笑的是奕经,到西湖关帝庙求签,签文有“虎头人”语,以为虎年虎月虎日虎时出兵能获全胜。 于是决定在1842年3月10日4时进攻。

时浙江冬雪,不便作战,加上奕经兴师动众选择吉日,导致信息外泄,英军知道后,设伏消灭清军五六百人。 为使“虎头人”说应验,奕经还让士兵戴上虎皮帽,英人宾汉在《英军在华作战记》中颇感奇怪地记载道:“他们的帽子具有一种特别不普通的样子,是用老虎面部的皮制的,附有老虎尾巴垂在他们背后。

”  时,两广总督自信有法术护体,竟使出了“不战不和不守,不死不降不走”的绝招,结果被英军掳走,客死于加尔各答。   这种迷信思维甚至左右了后来清廷的建军思路,比如成立“虎神营”,装备了先进火器,取意为以虎驱羊(洋),以神克鬼,专门对付“洋鬼子”,虽然讨了口彩,可实战效果却不佳。

网络配图  是马上得天下,历代皇帝颇讲求务实,1786年,“叫魂”迷信突然在中国南方爆发,皇帝高度重视,不断发出谕旨指挥全国搜捕,其目的虽是为了稳定皇权,且造成了许多冤狱,但其中也不乏强调理性精神的含义。

可为何到了清末,迷信氛围竟到了不可收拾的地步  也许,在《天论》中的说法值得深思:“生乎治者,人道明,咸知其所自,故德与怨不归乎天;生乎乱者,人道昧,不可知,故由人者举归乎天,非天预乎人尔。

”意思是,政治不清明,人无法把握自己的命运,就会迷信,而化解迷信的钥匙,其实就掌握在统治者的手中。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。